Parte 3

“Como te deixaria, ó Efraim? Como te entregaria, ó Yashuru (Yisrael)? Como te faria como a Admá? Como fazer-te um Zeboim? Meu coração está comovido dentro de mim, as minhas compaixões, à uma, se acendem”. Hoshea (Oséias) 11:8. “Ele estava ainda ao longe, quando seu pai o viu, encheu-se de compaixão, correu e lançou-se lhe ao pescoço, cobrindo-o de beijos”. Luka (Lucas) 15:20b. 1) Viu ao longe, é uma figura da Onisciência do Todo Poderoso que de antemão havia estendido o convite e no tempo determinado seria atendido. Na verdade é Sua Ruach (Seu espírito de santidade) que opera este retorno, como escreveu Yechezkel (Ezequiel) 37:9b,10b, dizendo: “Vem dos quatro ventos, ó espírito, e assopra sobre estes mortos, para que vivam. Profetizei como ele me ordenara, e o espírito entrou neles, e viveram e se puseram em pé, um exército sobremodo numeroso”. Pergunta: a) O que significa viu ao longe? 2) Esta é a estranha obra que é executada por Yahuh, não só com a casa de Yahudah e a de Yashuru, mas aqui é dirigida especificamente a ela, já que é dito: “estes ossos são toda a casa de Yashuru (Yisrael)”. Yechezkel (Ezequiel) 37:11. Yahushua discursou em Yochanan (João) 6:37 – “Todo aquele que o Pai me dá, esse virá a mim; e o que vem a mim, de modo nenhum o lançarei fora”. Pergunta: a) Com quem será escutada essa estranha obra? “Vai, pois, e apregoa estas palavras para o lado do Norte e dize: Volta, ó pérfida Yashuru (Yisrael), diz Yahuh, e não farei cair a minha ira sobre ti, porque eu sou compassivo, diz Yahuh, e não manterei para sempre a minha ira. Se voltares, ó Yashuru (Yisrael), diz Yahuh, volta para mim; se removeres as tuas abominações de diante de mim, não mais andarás vagueando; não é Efrayim meu precioso filho, filho das minhas delícias? Pois tantas vezes quantas falo contra ele, tantas vezes ternamente me lembro dele; comove-se por ele o meu coração, 10 deveras me compadecerei dele, diz Yahuh. Volta, ó Yashuru (Yisrael), para Yahuh, teu Ul, porque, pelos teus pecados, estás caído”. Yirmeyahu (Jeremias) 3:12; 4:1;31:20; Hoshea (Oséias) 4:1. “Trazei o novilho cevado e matai-o; comamos e festejemos, pois, este meu filho estava morto e tornou a viver; estava perdido e foi reencontrado! E começaram a festejar”. Luka (Lucas) 15:23,24. 3) Esta festa não ocorre só no âmbito terreno, mas os Malachim (anjos) ministradores também regozijam na Teshuva (retorno) de toda a casa de Yashuru (Yisrael), neste caso, trata-se do filho mais jovem, que retorna ao lar, como Yahushua disse: “Eu vos afirmo que, de igual modo, há júbilo diante dos anjos de Ul por um pecador que se arrepende”. Luka (Lucas) 15:10. “Pois este meu filho estava morto e tornou a viver”. Pergunta: a) Com o que se regozijam os anjos? 4) Como o salário do pecado é a morte, Yashuru (Yisrael) ou o filho mais moço, morreu, como está escrito: “Quando falava Efrayim, havia tremor; foi exaltado em Yashuru (Yisrael), mas ele se fez culpado no tocante a Baal e morreu”. Hoshea (Oséias) 13:1. Sobre sua ressurreição profetizou. Yechezkel dizendo: “Veio sobre mim a mão de Yahuh; ele me levou pelo Seu espírito e me deixou no meio de um vale que estava cheio de ossos, e me fez andar ao redor deles; eram mui numerosos na superfície do vale e estavam sequíssimos. Então, me 11 perguntou: Filho do homem, acaso, poderão reviver estes ossos? Respondi: Yahuh Ul, tu o sabes. Disse-me ele: Profetiza a estes ossos e dize-lhes: Ossos secos ouvi a palavra de Yahuh. Assim diz Yahuh Ul a estes ossos: Eis que farei entrar o espírito (ar, oxigênio) em vós, e vivereis. Porei tendões sobre vós, farei crescer carne sobre vós, sobre vós estenderei pele e porei em vós o espírito, e vivereis. E sabereis que eu sou Yahuh. Então, profetizei segundo me fora ordenado; enquanto eu profetizava, houve um ruído, um barulho de ossos que batiam contra ossos e se ajuntavam, cada osso ao seu osso. Olhei, e eis que havia tendões sobre eles, e cresceram as carnes, e se estendeu a pele sobre eles; mas não havia neles o espírito. Então, ele me disse: Profetiza ao espírito, profetiza, ó filho do homem, e dize-lhe: Assim diz Yahuh Ul: Vem dos quatro ventos, ó espírito, e assopra sobre estes mortos, para que vivam. Profetizei como ele me ordenara, e o espírito entrou neles, e viveram e se puseram em pé, um exército sobremodo numeroso. Então, me disse: Filho do homem, estes ossos são toda a casa de Yashuru (Yisrael). Eis que dizem: Os nossos ossos se secaram, e pereceu a nossa esperança; estamos de todo exterminados. Portanto, profetiza e dize-lhes: Assim diz Yahuh Ul: Eis que abrirei a vossa sepultura, e vos farei sair dela, ó povo meu, e vos trarei à terra de Yashuru (Yisrael)”. )”. [Yechezkel (Ezequiel) 37:1-12]. Disse Yahushua: “Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, ainda que morra, viverá”. Yahuchanan (João) 11:26. Perguntas: a) O que ocorreu com Yashuru e por que? b)O que profetizou Ezequiel sobre a sua ressurreição? 5) “Estava perdido e foi reencontrado!” Não é outro senão a casa de Yashuru (Ysrael) efrayimitas, pois disse Yahushua: “Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o perdido; Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Yahushuru (Yisrael). “Tenho outras ovelhas que não estão neste curral. Eu preciso trazer essas também, e elas ouvirão a minha voz. Então elas se tornarão um só rebanho com um só pastor”. Luka (Lucas) 19:10; Matitiyahu(Mateus) 15:24; Yochanan (João) 10:16 NTLH. Pergunta: a) Quem estava perdido e foi encontrado? “Estava morto e tornou a viver; estava perdido e foi reencontrado” 12 6) Por que mesmo após a ressurreição a casa de Yashuru (Yisrael) continua ainda perdida? Yashuru (Yisrael) estava morto entre os povos e ressuscita ainda entre as nações. Ao despertar deseja ardentemente se alimentar do princípio da pura verdade, no entanto, no meio em que vive, não há senão o engano em sua multiplicidade e isto não satisfaz sua faminta e sedenta mente, muito menos orientá-lo a achá-la, vez que a religiosidade sincrética Greco/romana/judaica e ainda outras que por ora não serão citadas aqui, não estão autorizadas nem habilitados a tal proeza. Pergunta: a) Explique o porquê da casa de Yashuru continuar sedenta e faminta? 7) No entanto, tomado pela necessidade, ele é levado à decisão: “Levantar-me-ei, e irei ter com o meu pai”. Para tanto, é necessário acatar o conselho: “Põe-te marcos, finca postes que te guiem, presta atenção na vereda, no caminho por onde passaste; regressa, ó virgem de Yashuru (Yisrael), regressa às tuas cidades. Assim diz Yahuh: Ponde-vos à margem no caminho e vede, perguntai pelas veredas antigas, qual é o bom caminho; andai por ele e achareis descanso para a vossa mente”. Yirmeyahu (Jeremias) 31:21; 6:16. Pergunta: a) A que decisão é levado Yashuru? 8) Quando o filho mais moço retorna, regressa obedecendo ao conselho acima, faz a confissão de seu pecado, diz: “já não sou digno de ser chamado teu filho”. Sobre esta condição escreve o profeta: “Efrayim se mistura com os povos e é um pão que não foi virado”. Hoshea (Oséias) 7:8. Contudo, a palavra reza que o povo da aliança deve ser separado, como prevê a palavra de Yahuh: “Fala a toda a congregação dos filhos de Yashuru (Yisrael) e dize-lhes: Santos sereis, porque eu, Yahuh, vosso Ul, sou santo”. Wayriqra (Levítico) 19:2. Santo é o mesmo que separado, neste caso, o jovem ao confessar que já não 13 é digno de ser chamado de filho, vem à sua memória que havia perdido sua identidade de filho, não leva mais o nome do pai que é requisito na palavra que diz: “a todos os que são chamados pelo meu nome, e os que criei para minha glória, e que formei, e fiz”. Yeshayahu (Isaías) 43:7. Perguntas: a) O que confessa o filho mais novo ao retornar? b) Explique isso conforme Levítico 19:2 e Isaías 43: 7