O MITO DO LIVRE ARBÍTRIO

A maioria das pessoas diz que crê no “livre-arbítrio”. Você tem alguma ideia do que isso significa? Acredito que você achará grande quantidade de superstição sobre este assunto. A vontade é louvada como o grande poder da alma humana, que é completamente livre para dirigir nossa vida. Mas, do que ela é livre? E qual é o seu poder? O que é a alma? O mito da liberdade circunstancial Ninguém nega que o homem tem vontade – ou seja, a capacidade de escolher o que ele quer dizer, fazer e pensar. Mas, você já refletiu sobre a profunda fraqueza de sua vontade? Embora você tenha a habilidade de fazer uma decisão, você não tem o poder de realizar seu propósito. A vontade pode planejar um curso de ação, mas não tem nenhum poder de executar sua intenção. Os irmãos de Yosef (José) o odiavam. Venderam-no para ser um escravo. Mas Yahuh usou as ações deles para torná-lo governador sobre eles. Escolheram seu curso de ação para fazer mal a Yosef. Mas, em seu poder, Yahuh dirigiu os acontecimentos para o bem de Yosef. Ele disse: “Vós, na verdade, intentastes o mal contra mim; porém Yahuh o tornou em bem”. [ בראש ית - Bereshit (Gênesis) 50:20]. E quantas de nossas decisões são terrivelmente frustradas? Você pode escolher ser um milionário, mas a providência de Yahuh talvez o impeça. Você pode decidir ser um erudito, mas a saúde ruim, um lar instável ou a falta de condições financeiras podem frustrar sua vontade. Você escolhe sair de férias, mas, em vez disso, um acidente de automóvel pode enviar-lhe para o hospital. Por dizer que sua vontade é livre, certamente não estamos queremos dizer que isso determina o curso de sua vida. Você não escolheu a doença, a tristeza, 1 a guerra e a pobreza que o têm privado de felicidade. Você não escolheu ter inimigos. Se a vontade do homem é tão poderosa, por que não escolhemos viver sem cessar? Mas você tem de morrer. Os principais fatores que moldam a sua vida não se devem à sua vontade. Você não seleciona sua posição social, sua cor, sua inteligência, etc. Qualquer reflexão séria sobre a sua própria experiência produzirá esta conclusão: “O coração do homem traça o seu caminho, mas Yahuh lhe dirige os passos”. [ משל י - Mishle (Provérbios) 16:9]. Em vez de exaltar a vontade humana, devemos humildemente louvar a Yahuh, cujos propósitos moldam a nossa vida. Como Yirmeyahu (Jeremias) confessou: “Eu sei, ó Yahuh, que não cabe ao homem determinar o seu caminho, nem ao que caminha o dirigir os seus passos”. [ ירמ יה ו - Yirmeyahu (Jeremias) 10:23]. Sim, você pode escolher o que quer e pode planejar o que fará, mas a sua vontade não é livre para realizar qualquer coisa contrária aos propósitos de Yahuh. Você também não tem o poder de alcançar seus objetivos, mas somente aqueles que Yahuh lhe permite alcançar. Na próxima vez que você tiver tão enamorado de sua própria vontade, lembre-se da parábola de Yahushua Há Mashiach sobre o homem rico. O homem rico disse: “Farei isto: destruirei os meus celeiros, reconstrui-los-ei maiores e aí recolherei todo o meu produto e todos os meus bens... Mas Yahuh lhe disse: Louco, esta noite te pedirão a tua alma (vida)”. [Lucas 12:18-21]. Ele era livre para planejar, mas não para realizar. O mesmo acontece com você. O mito da liberdade ética A liberdade da vontade é citada como um fator importante em tomar decisões morais. Diz-se que a vontade do homem é livre para escolher entre o bem e o mal. Novamente temos de perguntar: do que ela é livre? E o que a vontade do homem é livre para escolher? A vontade do homem é o seu poder de escolher entre alternativas. Sua vontade decide realmente suas ações dentre várias opções. Você tem a capacidade de dirigir seus próprios pensamentos, palavras e atos. Suas decisões não são formadas por uma força exterior, e sim dentro de você mesmo. Nenhum homem é compelido a agir em contrário a sua 2 vontade, nem forçado a dizer o que ele não quer dizer. Sua vontade guia suas ações. Isso não significa que o poder de decidir é livre de todas as influências. Você faz escolhas baseado em seu entendimento, seus sentimentos, nas coisas de que gosta e de que não gosta e em seus apetites. Em outras palavras, a sua vontade não é livre de você mesmo! As suas escolhas são determinadas por seu caráter básico. A vontade não é independente de sua natureza, e sim escrava dela. Suas escolhas não moldam seu caráter, mas seu caráter guia suas escolhas. A vontade é bastante parcial ao que você sabe, sente, ama e deseja. Você sempre escolhe com base em sua disposição, de acordo com a condição de seu coração. É por essa razão que a sua vontade não é livre para fazer o bem. Sua vontade é serva de seu coração, e seu coração é mau. “Viu Yahuh que a maldade do homem se havia multiplicado na terra e que era continuamente mau todo desígnio do seu coração”. [ בראש ית - Bereshit (Gênesis) 6:5]. “Não há quem faça o bem, não há nem um sequer”. [ ר ומ יא - Romiyah (Romanos) 3:12]. Nenhum poder força o homem a pecar em contrário à sua vontade; os descendentes de Adam (Adão) são tão maus que sempre escolhem o mal. Suas decisões são moldadas pelo seu entendimento, e a Palavra de Yahuh diz sobre todos os homens: “Antes, se tornaram nulos em seus próprios raciocínios, obscurecendo-se lhes o coração insensato”. [ ר ומ יא - Romiyah (Romanos) 1:21]. O homem só pode ser justo quando deseja ter comunhão com Yahuh, mas “não há quem busque a Yahuh”. ר ומ יא] - Romiyah (Romanos) 3:11]. Seus desejos anelam pelo pecado, e, por isso, você não pode escolher a YHWH. Escolher o bem é contrário à natureza humana. Se você escolher obedecer a Yahuh, isso será resultado de compulsão externa (“Ninguém pode vir a mim, se o Pai que me enviou o não trouxer; e eu o ressuscitarei no último dia”. [ י וחנ ן - Yahuchanan (João) 6: 44, 65]). Mas você é livre para escolher, e sua escolha está escravizada à sua própria natureza má. Se carne fresca e salada fossem colocadas diante de um leão faminto, ele escolheria a carne. Isso aconteceria porque a natureza do leão dita a escolha. O mesmo se aplica ao homem. A vontade do homem é livre de força exterior, mas não é livre das inclinações da natureza humana. E essas inclinações são contra 3 Yahuh. O poder de decisão do homem é livre para escolher o que o coração humano dita; portanto, não há possibilidade de um homem escolher agradar a Yahuh sem a obra anterior do chamado divino. O que muitas pessoas querem expressar quando usam o termo livre-arbítrio é a ideia de que o homem é, por natureza, neutro e, por isso, capaz de escolher o bem ou o mal. Isso não é verdade. A vontade humana e toda a natureza humana é inclinada continuamente para o mal. Yirmeyahu (Jeremias) perguntou: “Pode, acaso, o etíope mudar a sua pele ou o leopardo, as suas manchas? Então, poderíeis fazer o bem, estando acostumados a fazer o mal”. ירמ יה ו] - Yirmeyahu (Jeremias) 13:23]. É impossível. É contrário à natureza. Portanto, os homens necessitam desesperadamente da transformação sobrenatural de sua natureza, pois sua vontade está escravizada a escolher o mal. [ י וחנ ן-משה - Yochanan Moshe (Marcos) 10:26,27 – “E eles se admiravam ainda mais, dizendo entre si: Quem poderá, pois, salvar-se? Yahushua, porém, olhando para eles, disse: Para os homens é impossível, mas não para Yahuh, porque para Yahuh todas as coisas são possíveis”. Apesar do grande louvor que é dado ao “livre-arbítrio”, temos visto que a vontade do homem não é livre para escolher um curso contrário aos propósitos (ao plano preestabelecido pelo Criador para toda a criação) de Yahuh, nem é livre para agir em contrário à sua própria natureza moral. A sua vontade não determina os acontecimentos de sua vida, nem as circunstâncias dela. Escolhas éticas não são formadas por uma mente neutra, são sempre ditadas pelo que constitui a sua personalidade.